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은중과 상연 속 ‘깨끗한 죽음’의 역설
김준혁의 의학과 서사 (104) ‘은중과 상연’(2025) 속 시한부 판정을 받은 상연은 유일한 친구 은중 곁에서 존엄사를 준비한다. 넷플릭스 1998년 작이니 벌써 개봉 25주년도 지난 작품, ‘8월의 크리스마스’는 당연히 사랑에 관한 영화다. 사진관에서 일하는 정원(한석규 분)이 주차 단속을 하는 다림(심은하 분)을 만나는 이야기. 혹은 자신의 삶이 얼마 남지 않았음을 알면서도 그에게 끌리는 마음을 어쩔 수 없어 하고, 그렇게 가버리는 시간을 속절없다 여기면서도 한편 미련이 남을까 두려워하는 한 사람의 이야기.동시에 작품은 죽음에 대한 이야기이기도 하다. 정원의 삶이 얼마 남지 않았고 치료받을 수 없음이 초반부터 명확하게 드러나서이기도 하지만, 무엇보다 작품에서 가장 도드라진 표상이 영정 사진이기 때문이다. 하지만 ‘8월의 크리스마스’가 그려내는 죽음은 이전의 한국 영화들이 보여주던 것과 사뭇 다르다. 그 전의 작품들이 죽음을 하나의 치열함으로, 삶의 애착에 대한 중지선으로 다루던 것과 달리, 이 작품은 죽음 앞의 고통이나 그 곁의 지난한 노동을 완전히 소거해 버린다. 그 소거는 영화의 성취일까, 아니면 우리의 은밀한 욕망의 투영일까.그렇다. 이 글은 ‘8월의 크리스마스’를 애틋한 멜로 영화가 아닌, ‘깨끗한 죽음’을 욕망하는 지금 이곳의 징후로 독해하려 한다. 이를 위해선 먼저 물어야 할 것이 있다. 우리의 평범한 죽음 이해란 무엇인가. ‘8월의 크리스마스’(1998). 아이엠디비한국인의 죽음한국인의 죽음관을 다룬 몇몇 논문은 유교, 불교, 도교, 그리고 샤머니즘의 영향을 분석하며 그것이 지금도 여전히 우리가 죽음을 바라보는 관점을 형성한다고 지적한다. 이를테면 권복규는 “이때 세상에서 해야 할 일을 다 하고 원 없이 맞이하는 죽음이 좋은 죽음(善終)이므로 죽음은 가급적 피하고 건강하게 오래오래 살았으면 하는 것이 보통 한국인이 죽음을 바라보는 태도일 것이다.”라고 적는다[1]. 최준식은 “현대 한국인들의 그것[내세관과 죽음관]은 조선인들의 그것의 연장이